法则既然按照不同君王的作风给他们划分了行类,还把暴君仁君之类的细分了那么多情况出来，显然不是闲得没事做。
始皇很快找到了他想看的东西。
根据功德计算器里的举例，扶苏那种著名仁君在得知真相的情况下，施行本不会推广的仁政可以获取总量30%的功德。
往下一个档次的普通仁君,则只有25%。
和仁君不沾边的人这么折腾,就得看他们具体是怎样的风评了。
明君那一类的,给15到20%不等。昏君暴君那一类的,最多按照底线给10%。要是特别残暴和昏庸的君主，还会降到5%以下。
看得出来法则很不情不愿了。
举个例子，倘若胡亥那样的货色机缘巧合得知了这件事,为了功德开始施行仁政。哪怕他推行的仁政当真造福了不少黎庶,知情人难道还真能咽得下那口气？
左右这些操作已经能帮他洗白身上的一部分污名了，说不准到时候后世还会有人夸他是个好皇帝呢，也算是让他得了天大的好处。那么功德少给一点,也不过分吧？
不过法则到底还是见不得这种东西给自己洗白的,所以功德计算器里也提醒了一种扣除功德的操作——
「若知情人将功德获取之事告知昏聩残暴之君,将罚没50%到100%功德,具体数量根据对方的昏聩程度而定。」
同样的，告知平庸之君，也会罚没10%到30%。
始皇没被罚款，纯粹是因为他告诉的是在后世名声好的扶苏。
也就是说，阴魂来到阳世之后,其实可以选择协助仁君造福万民。在位的如果是个昏君,法则宁愿你在起义军头领里挑个人品好的告诉，也不希望你帮昏君稳住朝纲。
始皇敲了敲桌案：
“若朕当时不曾明言,只是暗示呢？”
功德计算器给出了回应：
「将按照暗示程度扣除一定的比例。」
随口提一句,对方愿不愿意照做都行,这种扣的比较少。要是好说歹说劝着人家干好事，扣的就比较多了。
不过总体出真相要好上许多。
始皇敛眸沉思了片刻。
他在算账。
若他当初没有直说，而是选择了暗示，那么扶苏会听父亲的话吗？
答案是很显然的。
始皇其实根本不需要明言，哪怕他只是随口提一句“朕希望你能多做点造福万民的事”，扶苏都会当圣旨去执行。
如此一来，其实能够额外赚取到不少功德。如今扶苏的收益比预计的减少了许多，幸而好歹比完全不知情时好上不少。
毕竟即便一个新政策只给三成功德，也比没有这个新政策强。始皇给儿子带来的改良政策不少，足以弥补扶苏本来就会施行的政策中被扣除的部分了。
扶苏听罢父亲的分析，笑了笑：
“阿父怎么在纠结这个？我这些仁政能赚取的功德只是杯水车薪罢了，不像父亲一统天下那般影响深远。哪怕日
后我没钱花了()?()，
难道父亲还会舍得不接济我吗？”
扶苏只想当个啃老的小废物罢了。
要不是做这些事情可以替阿父减轻压力()?()，
他也不会这么上心。阿父有两大家子要养呢()?()，
不能光让阿父一个人出力。
不过现在好像可以驱赶先祖们出去自力更生了是不是？
扶苏眼眸一转：
“既然自己私自跑?.の.の?()?()，
那就让先祖们多出门干活。不要整日里招猫逗狗，只顾和六国国君干架。”
他爹愿意出养老费是一回事，先祖们又不是老到什么事都干不了了，自己打一份零工多赚点钱不应该吗？
始皇哑然失笑：
“你怎么整日里想着欺负先祖们？”
扶苏顾左右而言他：
“父亲在这里一统华夏能获得那么多功德，去了残缺位面的话，是不是也能如法炮制再赚一笔？”
哪怕只给1%的功德，也是很多人一辈子都不敢想的巨款了。
出门问问那些国君，给他们分始皇帝存款的百分之一，绝对没有任何人会嫌弃。毫不夸张的说，六国这群国君的存款加起来，可能都没这么多。
始皇倒是很理智：
“朕的功德奖励如此之多，是因为后头的朝代都以朕定下的大一统为基础。他们在延续大一统，否则光朕一人也无济于事。”
比如正史位面，倘若刘邦没成功上位，让项羽那个搞分封的家伙拿到天下了。始皇帝的大一统之功基本就废了，只能赚个当时一统了天下的快钱，后续千百世的功德遗泽根本不会到账。
始皇存款那么多，可不只是大一统本身带来的功德。是法则综合计算了这件事在未来产生的影响之后，把以后的收益也一并给了他。
就好比你放在银行的存款，过一段时间之后账面上只会有本金和存储期间的利息。但法则大气，它提前把未来你很多年的利息一起结算到账面上了。所以你的账户总额就此定格，不会再增长。
——因而，刘邦得到的功德也非常多。
扶苏明白了：
“这还不简单？阿父先去一统天下，然后等王朝末年的时候，我再去假扮起义军，延续阿父的大一统盛世。”
这样连续两个王朝都是大一统，后世绝对一直遵循大一统！
始皇：……
法则被你玩明白了是吧？
始皇开了个玩笑：
“倘若如此，每逢王朝末年，我大秦都可以派人进去干涉，再造乾坤。结束乱世的功德奖励也不少，比单纯施行仁政要多。”
施行仁政可能要几十条政策加起来，才有一个结束乱世的收益那么多。具体看乱世有多乱、多少百姓流离失所活不下去。
谁让皇帝就算不施行仁政，大部分时候治下的百姓也就顶多就是日子难过一些。只要在位的不是暴君和昏君，好歹性命无忧。
换成乱世那可就大不相同了。
始皇猜测扶苏去了地府后功德不会少，并不是因为扶苏仁政推行得多。而是因为两世
下来他家太子施行仁政时的社会环境比较特殊。
前世那会儿，
正值始皇帝驾崩，
天下反贼四起。虽然不是乱世，
却也和乱世差不多了。
他镇压叛乱、安抚万民，
算下来抵得上大半个终结乱世了。再加上在此之前庶民过的日子水深火热，秦律实在严苛，也能反衬出仁政的重要性。
今生的扶苏则是直接参与了灭六国的过程，为了加快父亲统一天下的进程，他提出过不少颇具效果的计谋。
而且在父亲的支持下，其实统一之前扶苏就在推行各类新政了。那个时候是真真切切的乱世，造福的也确实是乱世之民。
扶苏笑吟吟地看着父亲为他算账：
“幸而阿父购买了屏蔽天道的功能，否则天道看着我们在这里算计怎么赚钱，一定会很怄气。”
始皇放下笔，利用光屏将之拍照留存。而后就取下灯罩，把纸张点燃烧成灰烬了。
“那东西只能五日屏蔽天道一次，一次持续半个时辰。时间快到了，你记得谨言慎行，不要被它发现。”
扶苏乖巧地点头答应了下来。
始皇看了眼天色，起身朝外走去。天色尚早，可以出去散散步，总坐在屋中对身体也不好。
扶苏连忙跟上。
散步的时候闲着也是闲着，他就顺便在心里盘算起来，接下来要怎么做。
其实功德的赚取规则非常明晰，就是多做点对黎庶好的事情。
虽然大一统看起来好像只是对华夏文明的传承有好处，实际上天下一家可以减少很多不必要的战乱。多国林立就会频繁出现战争，春秋战国就是最好的例子。
找到了根源之后，就能反推出更多的东西——
研究出解决瘟疫之法的医者，是不是能赚取倍于仁政的功德？毕竟政策永远是一时的，换个昏聩之君上来可能就给你废掉了。
但瘟疫的应对方法只要不失传，就一直会有人拿来，不断地救助百姓。千百年下来，不知道能救多少人。
还有一些野蛮的荒谬风气，例如两百年前秦献公首次在大秦境内废除人殉制度。后来历代国君坚持执行，再到父亲完成天下一统的伟业，让整个九州大地都再无人殉。
这一项政策能延续多久，就能救多久的人，献公和父亲都能得到相应的功德。
扶苏灵光一闪：
“这么一来，献公其实应该挺有钱的？”
始皇颔首：
“朕上回给他发养老费，他说他不缺钱，准备拿那笔功德给你买个礼物。”
扶苏的表情顿时古怪起来：
“他必然比昭襄王有钱，那为何之前都是昭襄王出钱接济缺钱的先祖？”
始皇也想了想：
“或许是他傻吧。”
别的不说，孝公肯定比昭襄王有钱。商鞅变法对大秦的重要性不言而喻，直接跟后头大秦能不能一统天下挂钩的。
结果出钱的时候反而是秦稷出大头。
能在秦国当上国君的，没几个是蠢人。秦稷再聪明，要是被
大家联手哄骗，还真有可能上当。()?()
毕竟这家伙以前也不是没上过赵王挑拨离间的当，白起不就是这么和他离心的么？
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扶苏小声吐槽：()?()
“我猜是昭襄王在地府太嘚瑟了，引起先祖们的不满。于是先祖们故意下套坑他，哄着他出钱养大家。”()?()
始皇刚要点头，忽然发现屏蔽天道的时间已经到了。
好巧不巧，就在扶苏开口说最后这段话的前一瞬。
偏偏父子二人是在户外散步。
屏蔽天道的功能开启的同时，也会屏蔽直播。毕竟就算是天道，也不能随便侵犯人家隐私，它观测众人的方法基本和先祖们围观后辈差不多。
只有法则这个纯粹没有思维的规则，才能无视什么隐私不隐私的，综合评判一个人的功过是非。
刚才屏蔽效果结束了，所以扶苏那句话被直接直播了出去。
地府里头一直眼巴巴盯着光屏，等着围观阳世热闹的先祖们，正好听见了这一句。
先祖们：……
秦稷：？？？
秦稷不可置信地看向众人：
“阿苏说的是真的吗？”
孝公撇开了脑袋，不作回应。
献公低头数衣服上的花纹，假装没听见。
其余几个不差权的秦君也各自交谈、打瞌睡、琢磨光屏，仿佛一个个都忙得很，没空搭理秦稷。
唯一一个勇敢对上秦稷目光的，是他亲爹秦驷。
秦驷在位时期打下了巴蜀之地，为大秦获取了一大粮仓。后续天下一统之时，巴蜀的粮食供给居功甚伟。
所以秦驷其实也很有钱。
当然，在巴蜀修都江堰的李冰父子也很有钱。所以李冰父子修建水利工程期间，在位的秦稷和秦柱也没少分到好处。
但这不重要。
重要的是秦稷突然发现，他爹也可能比他有钱。
秦驷威严地瞪了回去：
“看寡人做什么？你身为小辈孝敬长辈不是应该的吗？”
秦稷：……
老流氓这辈子没被占过这么大的便宜，气都要气死了。
尤其他之前还和政儿炫耀过，说以前祖宗都是他在养。他觉得这样显得他大方又有钱，很有面子。
现在你告诉他，这些都是先祖们联合起来坑他的，啊？？？
一下子就从秦国大魔王变成人傻钱多了。
可恶！
秦稷决定出去欺负几个楚王赵王的，找回自己丢失的面子。
地府里今日天气不错。
虽然大家都是鬼魂，但其实也不太喜欢阴沉沉没有太阳的日子。反正地府的阳光又不会灼伤魂体，想怎么晒怎么晒。
楚怀王想着最近秦人好像挺忙的，已经很久没有出来欺负人了。于是壮着胆子走出楚墓扎堆的郢都，打算在周围逛逛。
郢都这个地方对楚人来说真是多灾多难。
当初白起攻楚，打到了这个楚国旧都，然后把西陵的楚先王陵墓给烧了。得亏没把墓挖开再放火，
只烧掉了地面建筑，不然现在一大群楚国先王都得住在烟熏火燎过的破房子里。
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楚怀王比较不幸，他在白起干这事的二十年前就被骗到秦国，遭到了秦稷的软禁。后来客死异乡之后，被送回了楚国，正好葬在郢都这块儿。()?()
不过他的墓被烧了没有，秦稷也不太确定。毕竟当时白起随便烧的，逮谁烧谁，哪里顾得上一个个去打听里头埋的是哪个。()?()
虽然不管烧没烧也不影响他们仇视秦稷就是了。()?()
尤其某个家伙到了地府也不放过他们。
楚怀王一边往外走，一边愤愤地咒骂：
“街溜子！”
这是他最近新学的词，用来骂秦稷他觉得非常合适。秦稷就是这样的，整日无所事事，到处闲逛，找弱势群体欺负。
这里的弱势群体特指六国国君。
秦稷问他：
“你刚刚骂谁街溜子呢？”
楚怀王以为是其他楚人，毕竟这里可是楚国旧都，一般也不会有别人往这头乱窜。
所以楚怀王想也不想就回答：
“当然是秦稷那个家伙了。”
说着回头去看是谁问的这么傻的问题，听声音有点耳熟又有点陌生。
定睛一看，长相也是陌生又熟悉。