习文以明礼义，修武以卫家国。使民有知识、技能、操守、气节。则举国上下，皆为可用之材，何愁国之不兴？”言罢，徐平扫视一圈，抬手作揖。“至于武备，兵者凶器，圣人不得已而用之。
贵国连年征伐，虽疆域有所拓展，然损耗亦巨。当务之急，非在开疆拓土，而在守土安民。
武练士卒，汰弱留强，配精良军械，勤加操练。且用兵之道，贵在上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵，其下攻城。
夏之圣祖帝君以智慧谋略，化解纷争于未然，方立大夏六百年国祚。岂能枉行穷兵黩武之举，以致生灵涂炭？
再者，依徐某看，军事征战，非单凭一国武力之勇。需洞察天时地利，详析敌我优劣。古之善用兵者，如昔夏之公孙业，以七万夏军破代国三十万之众，因势利导，巧用奇正之术。
征伐应先谋而后动，不可贸然兴师。战前当细探敌军虚实、兵力配置、以及粮草储备与将领习性。
而部卒间的协同配合更是至关重要。
步骑弓弩，各有所长，应相互为用。似雁行之阵，步兵在前列阵防御，骑兵迂回包抄，弓兵远程袭扰。
又如昔年的周、梁之战，赵戈以大周精骑截断敌军粮道，再以步兵围困，终获大胜。
至于战后，安置降卒与治理新土亦为关键。降卒若处置不当，易生叛乱。可甄别收编，化敌为友，充实己方兵力。
新土治理，更当尊重当地风俗，轻徭薄赋，推行仁政，使百姓归心。
恰如昔年，大周克黔、南二地，我圣祖高皇帝立黔王之女为后，安抚百姓，善待其族，恩威并施，留名青史。”