石头娃 作品

第186章 夒,笛声(第2页)

 郭沫若在1935年在《先秦天道观之进展》中阐述道:在我看来,帝俊,帝舜,帝喾,高祖夒,实是一人。殷人称夒这种动物为他们高祖,可见这种动物最初还会是殷人图腾。 

 这观点也从殷墟甲骨文中得到证实。 

 甲骨文记载商朝先祖形态的夒字,确确实实是一只猿猴的样子。 

 难道图案中刻绘的猴子是夒? 

 真要如此的话,这处洞窟很可能是殷商遗迹! 

 我心情立马激动起来。 

 疲惫恐惧等负面情绪一扫而空。 

 举着火把看向对面洞壁。 

 通常这种刻绘是左右对应的。 

 对面洞壁上确实有刻绘,但描绘的内容却大相径庭。 

 我后退十多步从头开始看起。 

 第一幅刻绘讲的是部落翻山越岭而来,跪在巨猿面前请求庇护。 

 巨猿收留他们住在洞穴中。 

 他们辛勤捕猎劳作,把大部分劳动所得献祭给巨猿。 

 巨猿却没要他们的献祭,反而指向他们的族人,要用人献祭才可以。 

 第二幅刻绘是活人献祭的场景。 

 巫师带着猴子面具跳舞,族长带人把同族五花大绑,献祭到巨猿面前。 

 巨猿笑着剖开被献祭的人,取出五脏六腑吞食。 

 第三幅刻绘是赐予的场景。 

 巨猿赐下陶罐,族长把陶罐里的东西分给族内壮年食用。 

 族内壮年服用后身体发生变化。 

 一些人手脚间长出蹼,一些人手脚指甲变的无比锋利。 

 他们下跪感谢巨猿的赐予。 

 第四幅是捕猎图。 

 手脚间长出蹼的人下水抓鱼,每次下水都有捕获。 

 指甲变锋利的人上山抓各种猎物,纵越在山林间无往不利,虎豹熊狼见了他们都要躲避。 

 我越看越觉得这些手脚间长蹼的人像水猴子。 

 莫非刚才那只水猴子,是这支远古部落的后人? 

 第五幅是部落聚会图。 

 有了丰富的猎物,族人们的生活越过越好,部族人口越来越兴盛。 

 看起来部落里每个人都过上了好日子。 

 但图案的末尾,却是一群族人被绑了起来。 

 显然这是要进行新的献祭。 

 刻绘突然到此戛然而止,没有再描绘后续内容。 

 但根据这些内容可以大概推测出,这支部落用活人献祭获得庇护。 

 巨猿赐予他们下水捉鱼上山捕猎的能力。 

 至于这能力是不是如同刻绘里那样,真让人手脚长出蹼,生出锋利指甲,我还不能确定。 

 虽然那只水猴子的存在,可以进行侧面印证。 

 但我更愿意相信刻绘中的内容,是古人借助想象力夸大出来的。 

 毕竟把人变成水猴子……想想就觉得瘆人。 

 后来科技进步,发展出了基因技术,那时我突发奇想。 

 觉得巨猿把人变成水猴子,也不是全无可能,它或许掌握了某种基因技术呢。 

 别觉得我在开玩笑。 

 盗墓多了,见了许多奇奇怪怪的事情,有些真的没法用科学解释。 

 例如伏羲女娲图。 

 伏羲女娲缠绕在一起的样子,跟人类dna结构是那么相似…… 

 再说回我看完洞壁刻绘,准备继续前进时,突然听到一阵飘飘忽忽的笛声。 

 我精神一震,会不会是张老道长在吹笛子?