指的并不是皇帝的文治武功，而是暗指其穷兵黩武和文弱无能。
还有早死皇帝庙号，如英宗、穆宗。
至于哀宗、僖宗等，从字面就能看出不是什么好词。
而几千年的庙号里没有一例中祖，这是因为要达到中祖的标准，实在是太难了。
既要力挽狂澜、中兴王朝又要有开创之功。
中兴王朝的叫中宗，因为他们都没有开创之功。
其实历史上真正达到标准的只有汉世祖刘秀，他集中兴与开创于一身，但他的庙号是世祖。
或许是因为大臣和儿子觉得刘秀是旁系小支，且继承先汉法统。
又或者大臣和儿子觉得“世”比“中”好，为光武帝选择了“世祖”的庙号。
并且庙号并不是随意取的，如果一个皇帝同时符合几个庙号，最后大概率会定有前任明君用过的好庙号，反之亦然。
所以大家幻想的穿越回去，到了王朝末年大杀四方，然后带领王朝重回巅峰，就能得一个中祖的庙号，大概率是想瞎了心。
除非学某人，活着的时候，就把自己的庙号定了，否则只能是世祖。
比如穿越成赵构，还于旧都，而后收回燕云十六州，大概率是祖，小概率是宗。
穿越成崇祯，即便平内乱、杀胡虏、海清河晏、开启大航海，大概率也只能是世祖。
世祖自刘秀之后，就被赋予了断代史的开创者或者有承上启下地位的君主的意义。
所以，至少要开创第三次断代史，才能用得到中祖。
历史上，有且仅有一人，成功之后，有很大概率称中祖。
他就是刘备。
刘备如果在曹魏篡汉之后，能够三兴汉室，用祖是没有任何问题的。
太、世、中、高，都可以。
但刘备以汉为号，表明自己是承接汉朝法统，延续西汉、东汉。
那太祖，不能用，因为刘邦用过。
世祖也不能用，刘秀用过。
而高祖，因为司马迁抄录错误的原因，到东汉末年，民间对刘邦的称呼基本约定俗成是高祖。
包括在汉朝官方文件，偶尔也可见把刘邦写成高祖的。
刘备总不能抢老祖宗的吧？
所以只剩下一个中祖可用。
当然，在不考虑血统的情况下，其实后唐李克用、李存勖父子也有资格用中祖。
后唐以唐的继承人自居，如果其一统天下，且承认是继承唐法统，那就只有中祖可用，毕竟太祖、高祖、世祖，唐都用完了。
但是吧，唐太祖是李渊的爷爷李虎。
李存勖给李克用上的庙号，也是太祖。
大概率，他们压根没想过承接唐的法统。
即便成功，中祖也不可能用上。】
大唐，贞观年间。
“嘿，没完了！”
李渊没好气的骂道：“只要提到二郎，就喜欢拿朕当反面，有意思吗？”
“阿耶……”
李渊冷哼一声，牵着李承乾龙行虎步，快速前行，还没走两步，又听见后唐之语。
“这什么后唐，是李氏后人，还是改姓李？”
“装都不装了？”
李渊搞不清后唐的脑回路。
这后唐应当在所谓唐宋之间的五代十国。
既然以唐为国号，说明想靠唐的法统一统天下。
可转眼，儿子又给父亲上个太祖。
“怪不得没能一统天下，连南北朝的蛮夷都不如！”
东汉末年，公安县。
张飞从案牍里偷偷探出头，眼神越过手握兵书的关羽，小声喊道：“大哥～”
刘备摆摆手，既有兴奋，也有忧虑。
兴奋后人对季汉众人的评价，兴奋这天幕的出现。
又忧虑这一世若又如历史一般，如何对得起跟随自己的众人，如何对得起列祖列宗，如何对得起喜爱自己的后人？
抬头望向现年二十八岁的孔明，伸手向前轻轻触摸天幕，唯恐这两年的经历都是一场幻想。
被曹贼追的东逃西窜，几乎丧命。
幸有二弟、三弟、子龙等人相助，又有军师出使吴地，成功结盟，再有周郎一场大火绝了曹贼野心。
如今又有天幕启示，如何能败？
若败，世家、胡人、衣冠南渡……
还有何颜色称自己为汉室宗亲！
念及此处，刘备扭过头去，望向张飞，笑道：“三弟，有何想说？”
“无……”
“有话直说，言者无罪，为兄岂是不明事理之人？”
张飞望向桌案之下，那根与自己有无数次肌肤之亲的木棍。
“大哥，无事。”