对待圣母，要么不搭理tA，要么打烂tA的嘴巴。
法制社会当然不能打人了，骂人都要思考再三，毕竟涉嫌侮辱。
可古代是皇权社会嘛，皇权社会有皇权的特色。
“砰，砰，砰。”
将tA的门牙敲掉，瞬间念头通达。
【＃翻身农奴把歌唱＃】
【布达拉宫到底有多么震撼？
当年农奴们见到解放军的时候更加震撼。
居然有人敢把贵族老爷们抓住吊起来打。
当农奴们分到土地，有了自己的房子。
解放军告诉他们：你们是人，是主人，你们再也不用睡在社畜窝里，你们从此站起来了。
无数西藏人哭着喊着问你：你们是谁？
解放军说：我们是红太阳派来的。
到今天，你去西藏会发现普通人家里永远挂着红太阳的画像。
布达拉宫震撼个毛线！】
评论区：
〖前后呼应。〗
〖菩萨兵。〗
〖“金珠玛米就是打碎铁索的兵啊”〗
〖去西藏旅游时导游带我们参观布达拉宫时，问我们壮不壮观，震不震撼，但我看到那高耸的建筑，只感觉到一股彻骨的寒意。〗
〖看西藏历史的时候是真的头皮发麻。〗
【＃解放前的西藏＃】
【西藏解放前实行农奴制度，
解放前的西藏下等人命价等一根草绳，没有任何的人身权利，是数百万农奴的地狱。
占比不到总人口5％的上等僧侣贵族和官员统治着95％以上的农奴和奴隶，
解放前西藏仅税种就有1892种，西藏农民中有一句谚语苛税像牛毛，从生缴到死。】
大唐，贞观年间。
“如今的吐蕃也是这样吗？”
不要奢望封建皇帝共情底层民众，李世民同情民众吗？
多少有点。
但李世民更多是在想能否趁这个机会攻进吐蕃？
制约大唐攻灭吐蕃的从来不是兵力和武器，而是高原反应和小冰河期。
隋唐时期正好是汉末以来的小冰河期结束，天气回暖，中原适宜耕种，而吐蕃也可以。
此时的吐蕃有粮，有了粮自然要加大生育力度，所以有粮又有人。
加上高原反应，大唐是真不想打。
人少了打进去守不住，轻易就被吐蕃撵回来。
人多了……万一久战不胜，谁知道会不会步杨广后尘？
到时候唐太宗就成了唐炀帝。
魏征也是知道李世民不是傻子，所以并未劝谏。
大明，洪武。
“比蒙元还要可恨。”老朱出身底层，心里多少有一丢丢感慨，但仅仅只是一丢丢，转瞬即逝。
当一个人完成阶级跨越之后，他对曾经的阶级能稍微有点同情心，你都得夸一句这人有良心。
制约大唐一统吐蕃的如果还有人的因素，制约大唐的则只剩下高原反应和统治成本。
蒙元从东打到西，从南到到北，对西藏都是羁糜而治。
无它，那地方真要管，还得往里倒贴钱。
大明也只是设乌斯藏司，羁糜而治。
看着跃跃欲试的武将，老朱是彻底熄灭了灭亡之后设郡县的心。
设郡县，那就是个无底洞，能把财政拖垮。
而且还要驻军，但凡有点风吹草动，那地方天然适合割据，它还紧紧挨着四川。
若是攻下四川，谁知道他是刘邦还是刘备呢？
“都看着咱干啥！”
“先把倭岛打了，给恩人报了仇再说。”
不同时空的倭岛使节，有同样的感慨。
“天朝太不要脸了……”
“后人随便说个故事，就成出兵理由了？”
或许他们应该感谢天幕，若是没有天幕的故事，朱棣兴许会说：“想当年，始皇帝派徐福出海。”
“徐福居然背叛始皇，割据自治，还自称天皇！”
“朕身为大明皇帝，为华夏第一个皇帝报仇，很合理吧？”