因为物质上的所有需求都已经被满足了，根据马斯洛的需求层次理论，这时就会追求起尊重和自我实现，放在权力者身上的表现，就是他们往往会想用权力干一番惊天动地的大事业，这一点就连生理性残缺的九千岁魏公公都不例外。
高德政饱读诗书，又是真正的渤海高氏，这种想要治国安邦、实现自我价值的心愿会更强烈的迸发出来。
所以他不可避免的对高洋感到失望，进而将希望放在太子身上，而这个程度也是高洋所默许的。
“哪里的话，只要能帮到太子，我就欣喜了。”
高德政笑了笑，想起前些日子救下的王昕，太子啜泣的面容仍印象深刻。
虽然他和高洋关系匪浅，自觉不大可能有这一天，但如果自己是王昕的处境，也同样希望有个人那么帮助自己吧。
高殷与他同时沉默，二人都有预感，随着至尊的身体崩坏，那暴虐的杀意也就不可避免的宣泄开来。
天保十年将至，这一年只会死更多的人。
“至尊最近……新设立了符玺局。”
高德政想了想，还是说出了这个消息。
“符玺？职责为何？”
高殷的权力雷达响了，这可是历史上没有的事，是高洋被他的行动所改变了吗？
“未曾明言，按我猜测，应是要管一管苍头们了。”
除了宗室、勋贵，围绕着高齐皇权建立的内侍制度也是齐国国势衰竭的一个原因。
高澄让兰京为厨子，其实就是重用了，因为高齐的内侍官就是干这个活的，兰京本人“先掌厨膳，甚被宠昵”，但他想离开而不许、被高澄打了几十板子才恚愤，就和同事阿改谋害高澄，阿改这时候服侍的就是高洋，说如果听到东斋有高声大叫，就马上拿刀杀了高洋。
阿改能这么说，就是因为他也同样带着刀剑随侍高洋，刘桃枝、陈山提、兰京、阿改这些人虽然或为随从护卫，或为室内侍奉，还管厨膳的事情，虽然分工不同，但论起来都是同事。
这种混乱的现象和齐国的双都制一样，都是出自高欢本人的统治需要，高欢虽然掌权，但名义上仍是魏臣，不能光明正大的建立皇家宫省内侍制度，这些苍头以家奴的身份聚集在高氏统治者们的身边，实际上就是皇家内侍。
等高洋篡位后，这方面的制度也没能及时改革，就留下了很大一块空隙给这群人钻，他们平日负责照顾主子的饮食起居，出门随身护卫，上战场就是最可靠的亲兵。
所以说北齐和满清其实挺像的，北齐有苍头，满清有包衣，即便出将入相、担任刺史郡守，回来也照样要对主子磕头。
这也是高氏皇权动荡迭乱，但刘桃枝等人始终不被清算的原因，他们就是最好用也最可靠的工具人，高氏提防的是别人拿刀剑杀他们，但不会提防刀剑本身。
同样的他们也不会插手高氏内斗，当高氏发生动乱，他们就会袖手旁观，事后可以得到封赏，新主也能毫无包袱的继承他们。
也因此，高洋本人的确非常暴虐和残忍，但影响能扩散到全国范围，这批人的助纣为虐也是重要原因，苍头们经常借着至尊的虎皮来满足自己的私欲，虽然齐国也使用宦者，也就是阉人、未来的太监，但论亲密和地位完全比不过这些苍头。
高殷的打算是趁现在有着高洋撑腰，赶紧拉拢一批，打击一批，竖立起东宫缉事局的威信，不仅能提高自己的威望，还能加强对齐国的控制，就是不知道高洋愿不愿意自己对他身边的苍头们下手。
这时从高德政处得到这个消息，对高殷确实非常重要，如果高洋自己就要整顿齐国的内侍制度，最终目的肯定是加强皇权，对自己有利无害，自己还能提供点思路，塞些私货。
也幸好是高洋身体确实不行了，早些时候整这么些活儿，怕不是真的会被他废掉。
门外传来脚步声，高殷和高德政停止讨论，小黄门齐绍入来，对太子笑道：“至尊有命，请太子奏闻。”
正好高殷也要处理完了手中的庶务，将剩下的交给高德政，随齐绍往后殿而去。
走到一半，忽然见到一个花枝招展、满身酒气的男子在宫中狂奔，高殷一眼就认出那是高洋，在高洋的身后居然还有人在追赶他。
“你知道你是什么人吗，竟敢做这种不成体统的举动！”
这人一边说，一边脱鞋来砸高洋，身为一国天子，高洋居然不敢还手，狼狈逃窜，身边的侍卫也都没有阻拦。