李术此时方知自己铸成大错，跪地向孙权求情，表示不再违抗孙权命令，愿臣服于孙权。但为时已晚，孙权毫不留情地将李术斩首示众，以儆效尤。随后将李术所部曲一万余人迁往他处，重新整编，使其融入江东军伍，为江东发展增添了一份力量。
经此一役，孙权成功铲除了内部隐患，稳固了在江东的统治地位，向天下昭示了他扞卫江东、维护正义的决心与实力。
孙权此次火速带兵前往庐江城，从做出决定到出发，再到平定叛乱，用时之短，令整个江东上下为之惊叹。连袁绮绮也未曾料到，孙权竟如此迅速地打了个胜仗。
原来，孙权出征庐江，因担心爱妻袁绮绮牵挂自己，便随身带了那只专门与袁绮绮联络的血红蓝眼鸽。刚将李术斩首，平定庐江城内叛乱之众，孙权便写了小纸条向爱妻报平安：“已制服贼首，爱妻且放心。”
袁绮绮本就忧心孙权在战事上的名声，深知他在打仗方面不像孙策那般战无不胜、勇猛果敢，也不像周瑜那般算无遗策。她也会担心孙权在激动、气愤之下会因冲动疏忽而受伤。虽知晓历史上孙权寿数绵长，但万一有意外，或哪怕只是受些小伤，袁绮绮也会心疼遗憾。
看到孙权传来的小纸条，袁绮绮心中反而更加担忧。
孙权此前处理其兄长孙辅之事时，表现得较为克制，虽面对叛变之人，心中愤怒，但控制住了杀戮的欲望。而此次面对庐江李术，孙权的处理方式显得急躁了些，颇有些他大哥孙策当年的作风。
当年孙策其人不仅擅长打仗，勇猛懂兵法，且坚韧不拔、不怕死。他治理江东六郡，颇有一套方法，奠定了江东六郡的基础，将这片区域划分为多个要塞，安排诸多亲信把守，为江东政权奠定了根基。然而，孙策也有缺点。由于孙家在江东政权的根基尚浅，江东又存在许多根基深厚的世家大族，孙策与他们矛盾颇深。当孙策无法一时解决这些矛盾，面对诸多反对声音时，他便采取了简单直接的办法——杀。
袁绮绮觉得孙权此次面对李术，同样采用了孙策当年的做法，意图通过杀掉一批旗帜鲜明反对他的人，树立威信，震慑那些心怀不轨、妄图在角落里兴风作浪的人。这也算是一种霸道的形式。
说到霸道，袁绮绮心中更欣赏的是一种“威慑式”的霸道。比如，拥有核打击武器、重型武器，将其摆放在一旁，人不犯我，相安无事；人若犯我，虽远必诛。
那么，若以这种标准来评判李术，他属于哪一种呢？李术处于犯与不犯之间，一直在江东底线和孙权底线边缘蹦跶，是个十足的麻烦。若要用重典，李术也罪该杀得。但如果效仿那位流浪在荆州以仁义形象收买人心的刘备，李术也可留一条性命。毕竟李术并非什么豪杰英雄，为了杀他而让自己的刀沾染鲜血，实在可惜。
尽管如此，袁绮绮还是给孙权回了小纸条：“诺，待将军凯旋归来。”