溪山逢 作品
27. 第 27 章
npC的活人感真的不如她一个女鬼。
鱼宣决定回去以后一定要向研究院要求整改这种挤牙膏式的给线索方式。
这时那道声音又响起。
“二位请进。”
面前大门徐徐打开，门内立着一个髽髻宽袍的童子。
童子向他们微微躬身作揖：“神女有令，请随我来。”
鱼宣与齐览对视一眼。
一人一鬼跟在童子身后，绕过前殿，经过回廊，到一座稍显简陋的殿室前。
其实神女庙中建筑调性一致，就没有不华美的。
说它简陋，只是因为规模没有那么大。
童子在门前停住，侧身让开。
“就是这里了。”
鱼宣注视那道紧闭的门，回想一路上汲取的信息。
以殿室中人确是神女为前提进行推论。
神女回归天宫，这一条为假。
而如果姜武王与神女的故事不是传说，只是最后他留住了神女，那么他都能留住神女了，怎么不想办法给自己争取长生呢？
最重要的一点：神女是否自愿？
方才童子对他们的造访并不意外，得知身份后放行很快。
或许自姜武王始，历代王室都会来这里。
这种事，应该在历史上有记录才对。
鱼宣看向齐览，对他无声谴责。
青年却会错了意，当即上前去叩门。
门应声开启。
一座金身神像正对他们。
室内有烛火，隔着蒲团和供桌，一座高大的金身神像庄严而立。
神女慈悲的眼半垂，身披霓裳，彩缎欲飞。
鱼宣仰头对上那双狭长凤眼。
这座金像，神性几乎满溢。
却没有神留驻。
“物品：神女像——金装玉裹衣绣裳。若问显灵处，不是此方。”
没有神对于女鬼来说是个好消息。
鱼宣抬脚跨过门槛，齐览紧随其后。
童子没有跟进来。
女鬼在蒲团前犹豫：“我们要拜拜吗？”
“不知来由的神也敢拜？”
齐览估摸这女鬼生前没吃过灵异的苦头，对所谓的神女没有戒备就算了，还想参拜。
鱼宣理不直气也壮：“你也说我们是来拜见的啊。”
门又没关，童子在门口守着呢。
不过鱼宣也已经打消了拜神的念头。
拜见拜见，总得当面一见。
正主都没露面，一个神像又不能搬走卖钱，不挖出点别的线索，此行未免太冤。
女鬼回头看一眼门外。
童子拢袖低眉，并不对两位来客的后续行动投之关注。
一看就是个勤勤恳恳的地图引路npC，没有暴走开大的风险。
鱼宣放心了。
她把提灯和剑收起，绕到供桌前。
除了常规的贡果外，还有些格外特殊的贡品。
花生和粟米。
如果不是牌匾明晃晃四个大字“社稷平安”，鱼宣都怀疑这里供奉的是位司子嗣的神。
女鬼视线再一次扫过两碟不同寻常的贡品时，脑子里闪过陪葬棺里那颗硕大的鼠首。
还有刚刚到手的粮仓提灯。
硕鼠。
黍。
鱼宣再抬眼重新观察神女像。
纷飞纠缠的绸带中，有一条十分不合群的纤细长尾。
女鬼扬眉。
神女原身是鼠。
或者说，姜武王认为神女是鼠。
但是姜武王到姜庄王经历四代君王，有一百多年的时间，鼠疫的事怪罪到神女身上有点太牵强了。
比起神女，姜王朝才更像是依附在人家身上窃食的老鼠。
这也说明，姜王朝的灭亡是天灾祸世命数已尽，神仙难救。
鱼宣摸着下巴琢磨。
如果神女还在，今日能见到当然最好。
见不到也正常。
如果换做是她，多看一眼姜王室的人都烦。
齐览就更直接。
他见鱼宣把这里摸索得差不多了，等她退到供桌外，伸手把人带到自己身后。
青年声线稳而冷：“不知神女有何指示？”
童子把他们领进来的时候说的可是“神女有令”，他问一句不为过。
片刻后，从神像的方位传来一声叹息。
“大厦将倾。”
简明扼要。
鱼宣已经确认过神像没有通灵的作用，听见有回应，诧异地望过去。
很快从神像后传来细微的声响，一个农女装扮的姑娘慢慢走出。
她身上衣料并非粗布，却也看不出好坏，色泽灰扑扑，低调得过头。长发乌黑与常人无异，简单地用布条扎了个麻花辫。
唯一不同的地方在于，她有一双碧蓝的眼睛。
见一人一鬼都愣愣看着自己不说话，她又耐着性子重复：“我说，大厦将倾。”
姜王室的人都耳朵不好使吗？
鱼宣从齐览身后挪出来，问：“您是神女吗？”
“神女？”她弯着眼笑，“看来姜王出意外了，没来得及跟你们交代。”
“我叫白社君，受武王所托护佑姜国，至今已一百三十一年。”
鱼宣莫名从白社君身上感受到一种熬到头了的轻松。
女鬼又问：“您想出去吗？”
白社君倚在神像旁，极尽华贵与简朴的反差。
她怜爱地看着鱼宣：“我很快就能出去了。”