紫烟则拿出彩纸，剪出各种精美的图案。“剪纸艺术可以为生活增添很多乐趣。”
可是，这个部落里有一个叫库尔班的厨师，他觉得自己做的食物已经足够美味，不需要学习中原的饺子制作。而且他认为剪纸是一种浪费纸张的行为。库尔班在部落里煽动一些人反对曲小宝和紫烟。尽管曲小宝和紫烟试图与他沟通，说两种文化可以相互融合，但库尔班不听。最终，他们又被驱逐出了这个果林部落。
曲小宝和紫烟继续踏上旅程，下一个目的地是一个位于火山脚下的部落。这里的火山时不时地喷出一些烟雾，周围的土地呈现出一种焦黑色，还散发着硫磺的气味。火山脚下有一些温泉，温泉水冒着腾腾热气，周围生长着一些适应高温环境的藻类植物，它们的颜色呈现出鲜艳的红色和绿色。
在这个部落里，他们想传播中原的中医养生文化中的推拿按摩技巧和民间的皮影戏文化。曲小宝在部落的广场上找了一位老人，开始示范推拿按摩的手法，解释如何通过按摩穴位来缓解身体的疲劳和疼痛。“推拿按摩是中医养生的重要部分，可以让身体更加健康。”
紫烟则拿出皮影戏的道具，表演起皮影戏来。
然而，这个部落里有一个叫伊莎的女祭司，她认为推拿按摩是一种奇怪的触碰身体的方式，不符合部落的传统习俗。对于皮影戏，她觉得那是一种迷惑人心的东西。伊莎在部落里有着很高的威望，她的反对使得部落成员对曲小宝和紫烟充满敌意。一些激进的部落成员甚至将他们捆绑起来，准备驱逐出部落。
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曲小宝和紫烟苦苦哀求，向他们解释中医养生文化和皮影戏文化的好处，但这些人根本不听。就在他们即将被驱逐的时候，部落里一位年迈的智者站了出来。智者说：“我们不能如此盲目地拒绝外来文化，也许这些文化真的能给我们带来新的东西。”在智者的劝说下，部落成员才放开了曲小宝和紫烟，允许他们暂时留在部落里继续传播文化。
他们又朝着一片广袤的草原部落走去。草原像一块巨大的绿色毯子，一直延伸到天边。草原上点缀着五颜六色的小花，成群的牛羊在草原上悠闲地吃草。微风吹过，草原上泛起层层波浪，空气中弥漫着青草和野花的香气。
在这个部落里，他们希望传播中原的诗词文化中的边塞诗和民间的捏泥人文化。曲小宝站在草原上，吟诵起王昌龄的《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”他向部落的人们解释边塞诗所蕴含的豪迈情感和历史意义。
紫烟则用泥土捏出各种草原上的动物形象，如骏马、牛羊等。
但是，这个部落里有一个叫巴特尔的勇士，他觉得边塞诗里描写的战争场景会让部落里的年轻人变得好斗。他认为捏泥人是一种小孩子玩的东西，不适合在部落里推广。巴特尔在部落里发表了自己的看法，一些部落成员受到他的影响，开始对曲小宝和紫烟表示不满。尽管曲小宝和紫烟努力解释，但还是无法改变被驱逐的命运。
曲小宝和紫烟虽然遭遇了诸多困难，但他们心中的信念从未熄灭，依然朝着下一个部落坚定地走去，继续他们传播中原文化的使命。
喜欢器不压邪心压邪。