于是开罗就出现了神奇的一幕，宗教势力和政府在城市里相爱相杀，一天到晚都在交火，政府军虽然占据绝对上风……没办法，军队吔，哪怕是埃及军队，吊打一群游兵散勇那是一点问题都没有。
可问题是，甭管政府军占据多大的优势，可就是没办法消灭那些在城市各处打游击的宗教势力……受到民众支持是一方面，宗教势力在穷困国家有着对底层民众的天然亲近感，更何况这件事的开端，就是政府军对无辜民众开火而导致的。民众不管出于何种考虑都会支持宗教势力。
但这并不是政府军没能在占据上风的情况下压制住暴动的原因，因为有着一股势力在暗中不断帮助那些宗教势力，不管是情报还是物资上，这些宗教势力都收到了极大的帮助。
政府不是傻瓜，他们占据了最大的资源，底蕴还是有的。要知道埃及之前可一直都是军管民。（埃及从建立共和国起，就是军方管事，毕竟这个国家本来就是由军方政变上台的，从第一代总统开始，到现在，所有的总统都有军方背景，唯一一个民选总统，还是穆斯林兄弟会的背景，结果很快被军方推翻了）
所以政府实力相当强，这点猫腻他们们清，所以很快就察觉到了谁在中间搞事。
是那些变种人。
人力车，在这种交通环境下，居然是最灵活的交通工具……也是外来客最喜欢的交通工具，因为可以领略当地的风土人情嘛。
很快人力车就在一座矮小的清真寺停了下来。
这里位于机场不远处的一座贫民窟，位于开罗伊斯兰教老城。开罗伊斯兰教老城是在埃及尼罗河三角洲顶端南部发展起来的一座古老的城市，有“千塔之城”之称。1979联合国教科文组织将开罗伊斯兰教老城作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
清真寺，作为伊斯兰特有的建筑形式，其特征有两方面：第一是构造上的特征，即从建筑的角度讲，它具有简朴、轻便、合理的特点，它的有效空间很大，几乎没有什么多余的东西，马蹄形的尖头拱门是伊斯兰建筑特有的样子，它合理地分散了上部结构的压力，中央教堂的圆顶是向拜占廷建筑学来的，但清真寺的圆顶多以木构架做骨骼，以减轻顶部的重量。第二是艺术上的特征，即从艺术风格上讲，它也有自己的特色，清真寺内没有祭坛，没有圣像，更没有关于真主和先知的生平故事绘画。他们这种反对偶像崇拜的传统，曾经影响过拜占廷帝国的偶像破坏运动。由于这个原因，清真寺内的装饰多是变形的图案装饰，绝大部分是几何形和花草图案。色调大部分是冷色调，明朗清净，与炎热的沙漠景观形成强烈的对照。
所以哪怕只是老城中的一个贫民窟，里面的清真寺也不会寒酸，至少比这里的绝大多数建筑都要好，而且好得多。
进入清真寺之后，给叶莲娜第一个感觉就是干净！
这和外面混乱的街道，以及街角堆积成山的垃圾呈现非常显著的对比。伊斯兰教对环境的卫生整洁非常重视。穆圣说：“一个人，他看到街上有根树枝，于是他说‘以安拉的名义起誓，我要挪走这根树枝，省得它伤害到其他穆斯林’，然后就像自己所说的那样，他挪走了树枝，这个人因此进入了乐园”。
所以任何一座清真寺，你都能感受到一种赏心悦目的洁净。
进去之后，里面没什么人……现在开罗到处都在开片……连宗教势力也没空做礼拜。
里面有一个阿訇在里面。
看到来人之后，那个阿訇摇身一变，变成了一个女孩……按伊斯兰教的教规，女人是不允许进清真寺的。所以在这里看到一个女孩，的确很惊人。
“我叫玛丽，是这里的接待人员。”名叫玛丽的女孩并没有废话：“首先，姓名。”
“娜塔莎·罗曼诺夫。”
“俄国人？”
“不是，俄裔美国人，纽约人。”叶莲娜明晃晃的用了自己母亲的名字，倒也不必担心露馅，毕竟美国俄裔真的不少，娜塔莎更是一个相当平常的名字。
“能力？”玛丽果然没在意，估计这个世界知道娜塔莎名字的人真不多，知道黑寡妇的多点。
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