爱吃烧仙草奶茶的小垚 作品

第224章 迷信吗

 被气着的十一祖,喝了口茶顺口气瞪着眼,看着李子航。

 李子航跟个风雨中的小猫一样,低着头,时不时看着生气的十一祖。

 按理说,十一祖这种早已看破红尘,修道养性,于大成的修士,为啥这么容易情绪不稳定。那还要分人。

 对于道家的道法自然,讲究的就是随性而为。

 修道修的是真性情,修的是道理。

 所以面对自家子弟,还是最看重的后辈,十一祖一般都是率性而为。不会隐藏自己的情绪。

 要是对待外人,多说一句都算它赢。

 在外人面前,十一祖永远都是一副得道高人的形象。

 放下茶杯的十一祖,没好气的说道。

 “你小子~”

 “今天道爷,我好好跟你说道说道。”

 “免得哪天你出去碰道爷的小辈,让他们知道你是我的后辈,然后顺带着耻笑道爷。”

 “老祖我,丢不起那个人。”

 李子航无辜的眼神,如同做错事的小孩,坐在旁边认真聆听。

 “这世上万物,都是有迹可循的。所谓的报应不爽,封建迷信,全都是经过一代代人实践过后,得到的真理。”

 “当人有些败德行的家伙,真本事没学到,还到处装摇撞骗的不算。”

 “就说算命,你以为是迷信。”

 “可这里面的学问大着去了。”

 “一个人的命格,你以为就是看对方几眼,就知道所有事?”

 “能算对,那背后的故事你知道有多少?”

 “光面相的学问,都海着去了。”

 “古代那些相师,他们一代代人,统计各种长相,来分析各种人的性格。”

 “通过天文数字的人数相貌,分析得出来的结论,那些就不是知识吗?”

 “学有所成的相师,通过面相,一下子就能分析出对方的性格,家庭情况,姻缘,财富,前程,祸福旦夕,子嗣。”

 “算命,不管是看面相,跟看手相,都是一个道理”

 “说白了算命,就是统计学,加上概率学,跟分析学的结合体。”

 “一个人出生环境好坏,有没有学识,家庭富不富裕,这些表面东西,一眼就能看的出来。”

 “算命时,在结合面相统计知识,未来走向,各种分析,这些结合起来,未来会遇到发生的事,就会大概率发生。”

 “就好比,一个贫苦农民,每天干活,手上满是老茧,就算给他穿上再华丽的衣服,他也没有底气,撑起人上人的气质。”

 “还有,十个道士,九个医。有本事的道士,哪个不会些医术。”

 “这种农民,你给他算命,根据他脸上的气色,面相,身体状况,结合你现场分析出来的事,一眼就能给他的老底说的八九不离十。”

 “对于未来之事,那更好办。”

 “相师,可以根据每个人的脸色,气息,看的对方身体状况,然后大致能算出,对方身体健康状况。”

 “有本事的相师,哪个不是老江湖,各种社会经验,看人本事无不是一顶一。”

 “衣着打扮,个人气质,谈吐,眉宇之间的微表情,身体健康状况,气色,这些再结合相术,算命时,算准的概率,往往八九不离十。”

 “哪个相师,不是游走在江湖,见识过各种形形色色的人。”

 “对于各种人的职业气质,家庭情况,脾气秉性,结合实际情况,一算一个。”

 “一个好吃懒做的盲流子,正常情况,最好的结局,也不过是浪子回头,发点财。”

 “再勤快的厨子,最后顶多是开家酒楼做老板。”

 “同样的道理,拿这些事,算命,基本上不会差很多。”

 “相师能把一个人的身体健康算对,把家庭情况算对,把未来前程算对,把祸福吉凶算对,这不是学问吗?”

 “小子你所谓的迷信,那都是各种知识的累积结合,最后得出来的结论。”

 李子航听完后,把自己的理解说了出来。

 “那按照您的意思,算命,就是分析学加上,面相学,心里学,医术,表情学问,在根据个人行走江湖,识人的经验,在配合医术,然后推理出一个人,未来的生活轨迹?”

 十一祖,捋着白胡子,点了点头回道。

 “差不多,这些说着容易,想学会,那难度不是一般大。”

 “说着都费劲,更别说弄懂运用自如了。”

 “至于报应,那也是推理学问的一种。”

 “吃斋念佛,诵经修道,也不过是修心。”

 “不管和尚还是道士,一开始,无不是,拜自己心中的欲望。”

 “修为高了,念想通了,就开始修道理了。”

 “修到最后,就是拜自我,念真我,传经送道,给世人讲述自己认知的道理。”

 “剩下的一些所谓的迷信,那都是实践出的真理”

 “比如不能喝隔夜水,男抖腿穷,睡卧之塌,不易大。这类的都是实践出来的道理。”

 “别说古代,就现在,谁家墙上没有壁虎,跟一些蜘蛛爬虫。”

 “隔夜水,放那一晚上,谁知道壁虎,蜘蛛,毒虫有没有爬进,茶杯或者茶壶里。”

 “壁虎尿有毒,万一喝了有壁虎尿的隔夜水,或者毒虫爬过的水,立马就会中毒。”

 “还有抖腿的说法,凳子椅子都是木头榫卯结构,老是抖腿晃荡,容易废椅子。”

 “谁家好人,禁得起三天两头换家具。”

 “小子,你所谓的迷信,那是一辈辈人,实践得出来的结论。”