族尊喏兰特朝向五棱台的石基致礼，诵道：
“混沌原始的境，
招徕丰隆五元素的到来。
以比丽马侬——
修辞令繁盛的旺火，
照耀伊涩侬祭礼司仪——
笃实有信。”
族尊喏兰特这样行祭的时候，目光看向那萦绕石基、光华淡弱的羽焰火蛇。他不禁阖目垂首一番。
在伊涩侬的祭礼司仪中，当光兆衰减的时候，就是运用威仪化煞，极力加持光兆的时刻。
只见祭祀者喏抚雅克、古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆走近族尊喏兰特，正要请求表达化煞令的时候，只见那枚羽焰的光兆焕然消失。
三人见状，即时撤退脚步回到原地。
祭祀者喏抚雅克知道：按照伊涩侬祭礼司仪的惯例，如果族尊没有收敛祭礼司仪起始的诵辞，哪怕遭遇变兆，也应该笃守原初祈祷的旨意，完成祭礼司仪。
此时的族尊意在招徕时空的五元素，诉诸平等祝赞万化论的司仪，而不是带有刚飒武志手段的化煞礼。
显然，族尊喏兰特清楚：跋石可可拉虽然以精校令，笃定伊涩侬剧场四根鼎石柱和舞池中心石基精恰准实的仪礼格式。但是挟带有私意。这是族尊诉诸平等祭修辞令，以消弭跋石可可拉司仪纰漏的痕迹。
“呼唤时空的风元素，
仿佛精致枝条光华里，
结出真质美满的果实。
风传递了信实的话。”
祭祀者喏抚雅克诵道。
古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆，一同朝向族尊喏兰特致礼，遂次第吟诵道。
“从亘古确凿生成的地元素，
方挺成形的有限论，
无量生成形状，
无量生成色泽，
无量生成芬芳。
持久的美德逼真可触。”
“大自在的空元素，
包容了生命内宇宙，
也包容了生命外宇宙。
万化广袤无垠的容器，
造化的无极渊薮。”
族尊喏兰特听罢三饶祝祷辞，他缓缓打开目光，轻轻颔首。遂走向太阳神宫殿外的黑曜石太阳石雅致博戈。
族尊喏兰特向太阳石致礼。他知道：伊涩侬太阳石所看到的、听到的、感受到的一切，以伊涩侬字符图腾，刻镂在太阳石背面的修辞神灵比丽马侬也知晓。
这个时候，族尊喏兰特抬首，看向斡素尔黎格的黄金海岸线，诵道：
“汪洋流态的自在者，
广流无极的水元素。
万感万情万志……
欢嬗无拘的无状变化者，
自由随化的论者。”
族尊喏兰特完成了五元素的祭礼司仪，复以走近伊涩侬的太阳神宫殿内。
在族尊喏兰特此时行祭的一颗心里，仪礼格式就是生成伊涩侬祭礼司仪的法典。这也被成是伊涩侬祭礼司仪起始的原初和理由。
在伊涩侬，事情唯有被族尊喏兰特认可和笃定，祭礼司仪的起始就是信实无过的。而兆才是其次。
此时的伊涩侬剧场，海翼儿钵罗忽然间身形绕着飞翔的火蟒，急促完成一个涡状的湍旋。柔韧身形激烈翻卷的时刻，身后拽动一道飙骋的尾风。
跋石可可拉看着：海翼儿钵罗依靠海态嬗变的光滑姿绽，形成卷缠的风箍。他没有即时猝生火蟒敏感出功的搏击令。而是收敛住火蟒随感亢奋的烈性。